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刘培金专栏:艺术陶瓷欣赏与增值的道德学问 —— 陶瓷艺术赏藏基本知识

来源:刘培金《陶瓷艺术创与赏》


刘培金,原中国工艺品进出口总公司总裁,从上世纪70年代开始,他就开始从事我们陶瓷器进出口工作,对陶瓷领域的研究颇深。曾担任中国工艺美术大师的评委,是陶瓷类鉴定组的组长;现任中国嘉德国际拍卖有限公司陶瓷艺术顾问,在陶瓷艺术方面有很高的造诣和见地。



艺术陶瓷欣赏与增值的道德学问

陶瓷艺术赏藏基本知识


近年,涌现出许多赏艺志士,渴望学习陶瓷艺术知识。我很高兴,乐意和大家共同研究。

道德学问是社会发展的根基,人类指挥气力运动的灵魂,具体运用使用价值的指南。中华民族的道德学问,是伟大先人实践经验的理性认知和沉积,并在传承中丰富和升华。时代精神和社会风气等,都是传统道德学问的体现和反映。正确传承和科学弘扬优良道德学问内涵和道理性能,是社会安定、人气和谐、推动社会持续发展的根本保证,其作用性能远胜于法律。没有优良道德学问,制定不出好法律,更难遵守法规。道德学问教育乃社会活动根本主务。老子以《道德经》集其先人实践认知之大成,是中华道德学问传承的里程碑,人类道德学问的宝库和传承的经典。艺术陶瓷的欣赏和增值学问,都在中华民族的道德学问之内。

“天下万物生于有,有生于无”,都孕化自“道可道,非常道”的气物质使用价值运行规律。社会人,都以使用价值为生命活动的力量本源,无与有、本与末、因与果为演化法则,由对立统一、量变与质变、否定之否定三大气物质运动规律,促成生命运动和归朴。没有使用价值即没有生命运动,使用价值运动不良,就没有良好人气互动关系,也就没有体现自己使用价值的良好价格符号(注一)。对艺术陶瓷使用价值的创新、欣赏、实用、增值等,都是相关社会人为了某种使用价值,启发的使用价值互动。其生命运动适消(用)、利销(行)、合道、效好等性能优良,则必有助于物耗价值、使用价值、回报价值,正确地以使用价值为中心循环健康运动,发挥正能量,孕积良好命运效果和善性归朴(注二)!

一、艺术陶瓷欣赏的基本要点

万物以金、木、水、火、土为孕化元素。艺术陶瓷以社会人的使用价值为主导,借助科技和社会进步,由心中一点的气物质性能,及外而动,捕抓机遇、智慧,孕化灵感,泵动心血来潮、随心所欲、我行我素创造而成。是一种由有化无,以无孕有的气性质元素物化成果。气物质的阴阳、正邪等二重性,决定艺术陶瓷的形态、神韵、气度等,无不具有优劣、好坏等二重性,是相关者的德能品性体现,并以此二重性不同统一主流性运动性能,孕积成相应的终极善性或恶性报应,各享其自作自受成果。

艺术陶瓷的道本性,又是美或丑的载体。既是创制者的使用价值外现,又是和相关社会人以同气相应、同智相谋、同爱相求、同志相亲、同道相成、同德相得等“六同”性,引发使用价值互动的缘由。由有形物体交换和无形气物质交流,决定互动时分长短和终极报应善恶。使用价值运行优良则得益,相反,必自损!

艺术陶瓷的欣赏要领,是观察一气呵成、点线气相连、线断气不断的自然流动状态,思考其所载道德学问内涵品性的主流意义。应区别品类,分析认识其气物质和谐性能。

1、裸体性艺术陶瓷。陶瓷家族的先祖,一切美或丑的原体,既体载着陶瓷艺术悠久历史的四大时空(见简注)认知,又有形态、肤泽、胎记等使用价值美或丑的个性特征(注三)。追求增值,要注意创制者必须有自拉坯、自配釉、自点缀等气力功能。对不会生“孩子”,又借釉做皮肤者的作品,不宜购买!

2、纹身性艺术陶瓷。由陶刻进化到刻瓷,属硬笔性美体艺术,同象形字、方块字孕生和固化相向而行。其美,既在刻图的表象,更在所含道德学问内涵的表意,注重形式和内容相一性(注四),以积极和谐为贵。

3、装饰性艺术陶瓷。属软笔绘画艺术,为借体增美性。绘画者如能拉坯,形态和画图相和谐,必有很好欣赏性和增值时空。其欣赏内容丰富又复杂,二重性评说差异极大(注五)。就其简要性而论,可谓是一体(有形物体自然状)、两性(艺术性和教育性)、三和谐(衣着软式与裸体、衣着色彩与皮肤、总体结构配比等和谐性能),由孕生的使用价值品性定优或劣。

欣赏艺术陶瓷重在形态、神韵、气度等孕生或呈现的视觉、感觉、意觉等理性认知,如使用价值性能达到视觉等三美者,一般有较好的增值空间,且可能随阴阳演化,孕积出良好的历史名气和时代性好价格。

景德镇陶瓷艺术家,传承着爱优崇强升艺华的美德,孕就了诸多极有优异使用价值的陶瓷艺术品和瓷都美名。但也有一些创制者,不懂优良艺术陶瓷是优秀艺德、艺理,驱动艺能、艺技、艺风,认识和驾驭艺道,孕化合理艺得的使用价值高尚运行成就。近三十年来,发生了诸多不如人意的言行。不求进取、不学艺理、不能正确对待不同声音等(注六),更是不适合时代要求的消极力量,不利景瓷艺术升华与发展!

近几年,相当多绘画艺术家涌向景德镇,借瓷体展示自己的使用价值,是绘画瓷发展的新生力量,优化传统艺术的积极元素。有不少英贤大才,如宋跃林、李铁军、王华生等,已掌握了瓷语言,创作出不少优越于本土艺术家的好作品,具有优美欣赏和巨大增值潜力,非常可喜可贺。对本土一些只知其然,不知其所以然的所谓“师”,是一定很大冲击力,他们却尚未意识到危机性,仍在盲目自满自信。

我对景瓷、名都和艺术家,特别尊崇,故要求严励批评狠,“火药味”很强,不计场合情面,只想能触及其心灵。李菊生教授说我是当代艺术鉴赏家、理论家、批评家。他认为,只有真诚主动接受批评,才有利提高创作水平。你们想得到使用价值优异的艺术陶瓷,就要认真挑剔,严格要求。“反者,道之动。”景瓷一些制作者,需要猛击常鸣,则有可能弘扬善作为,鞭策少作为,防止乱作为,杜绝私作怪,不断创优良而增强瓷都金光度。

二、艺术陶瓷增值的基本道理

艺术陶瓷的使用价值,是创新的主务,欣赏的主体,使用的客体,增值的借体,创作者、评论者、营销者、购买者、赏藏者等之间,以“六同”性气质进行互动的主轴。没有使用价值,就没有互动,也就没有生命运动和增值。社会人的使用价值以缘分性互动,由事业为基础,情感为灵魂,经济为纽带。认真修炼而善用正气、霸气、和气等气物质元素的贤才,常成功而久享。所谓缘分,缘者,因,分良孽;分者,时,含阴阳,由心中一点气物质品性,孕生的欲念追求、爱好情趣等为缘由。优良的人才为公创宏业互动,缘由良,效果好,则时分长。否则,即缘浅分短或有缘无分。无事业合作,仍友情常在,不断往来,心情舒爽而长寿,则证明缘分互动优良。

增值的简要基本道理:使用价值优良,是增值的基本条件;供求关系稳定,是增值运行的关键;流通渠道顺畅、窗口优良等,又宣传实事求是,是增值升格的主导能量;价格围绕价值上下波动的着陆点合实情、在正理,则利生命持续健康运行,并可能在阴阳演化中,获得更好时空效益。

创作者的时代特性,对增值有无形的影响性,不可忽视。景德镇陶瓷创作家,以1949年新中国成立时,在世者算起,1929年以前出生者,可谓前三代,为社会创造了众多使用价值优异的佳作,值得总结弘扬;1930年至1949年出生者,为第四代,发挥余热继续在做贡献,值得赞扬和推广。1950年至1969年出生者,为第五代,已是创作的主力,有不少英才,应积极支持;1970年至1989年出生者,应为第六代,有很好发展潜力和艺术升华空间,其创作的优良作品,有较大增值余地,随年龄、德能、技艺等增长,艺术水平和名气趋优的真才创作品,增值幅度更难估量。选择精英立约合作,是共同提高又互惠共赢的最好模式。有计划有选择地培养九О后,演化前程和对社会贡献都会很大。

在当今中青年创作家中,青出于蓝而胜于蓝,源自传统胜于史艺,弘扬传统因时代性创新等精英,不是很多。能选准对象,积极合作,创造使用价值优异的艺术瓷,会有很大增值潜能。

三、选优良孕好效,必须修炼和升华使用价值

核心价值观,包括坚持以行业和社会大局利益为重,兴公旺私,私寓公中,优良美好使用价值运动观。

对何为优和好,只要能正确理悟二字的原形和汉字规范的组成结构道德学问内涵,则有利在践行中保持心态平衡,气血水流畅,身体健康。因此,提高欣赏能力,端正追求增值观念,则极为重要。提高欣赏能力的捷径,在认真学习《中国传统陶瓷艺术研究》(注七)。要具有扎实的欣赏基本功,则必须坚持认真修炼以正气利公为主流的德能品性和坚持长期赏藏实践。需特别注重:

1、修炼优良道德观念。“德为国之基”,“道生之,德畜之”,“德,为体;道,为用,皆乃一气尔”。正气为公的道德观念,是中华优良传统的精髓,真诚为公是中华道德学问的精华。正确地做人、做事、做学问和践行“三严三实”发挥正能量,为人民服务创宏业,必须修炼心中正气,强化为公,坚定真诚待人做事。认清化解邪气、抑制贪私、杜绝虚伪等,是人生安全的根本法宝。只要正确理悟人和入两字结构的中华道德学问内涵,则会自然地做一个真正的人。

2、修炼良好审美学问。审美学问是中华道德学问的一脉,德能品性对艺术创与赏实践的知识积累,孕生和沉积在学习、实践、总结提高的循环往复过程中。只要坚定地总结好昨天、完成好今天、安排好明天,坚持钻研一定专业,认真学习和研究提高,能说清一、二、三,就可成为专家。既不神秘,也不难攀,就怕不安心职业而乱跳槽!

3、修炼良好承受能力。承受能力是德能品性优或劣的体现,正气为公坚定性强,一般就有较高承受能力。因此,在修正德、炼正气的过程中,对工作和经济活动等,能敢于担当应履行之责,坚持实事求是量力而行,不以邪气贪私求大,损公为己失理等,则会随实践认知而提高承受能力,在“三做”活动中心身愉悦。

提高欣赏能力,实现藏品增值等,有一个实践经验理性认知和沉积过程,不是一日之功。我15岁参加工作,60余年的经历说明,务专业不乱跳,干一行钻研一行,勇于实践,勤于总结提高,从坚持正气为公出发,科学用霸气,善决断力行,敢治理邪气,团结人才创和气,适时因势组织好位(自己)与场(外在)使用价值积极和谐互动,坚定地重公益,说真话,办实事,净化人气关系勇向前,为社会做积极贡献,则不难成为专家。

注一:精陶命运对陶瓷创新的启示,《山东陶瓷》,2014年1期。

注二:使用价值是艺术陶瓷的生命,《陶瓷科学与艺术》,2014年1期。

注三:知己知彼创良效,《陶瓷科学与艺术》,2013年12期。

注四:善文抑武是刻瓷创新的成功法宝。

注五:绘画艺术瓷的创与赏,《陶瓷科学与艺术》,2012年,第3、4、6期。

注六:传承先人的优美价值观。

注七:弘扬优良传统的经典。

简注:文字可查,7千年;对史留未被土溶解的陶片测试,两万年;传说伏羲氏是陶神,则有十万年;据考古新发现分析,神州大地在190万年前有直立人,170万年前有用火痕迹,燧人氏时代,蓝田人会用火和管理火,理应有百万年左右。

                                                                                                              刘培金 2014年3月18日